“ऐ बांझिन, तेरी तो मौत में भी मुक्ति नहीं”
सरकार भी न! अजीबोगरीब कायदे-कानून बनाती रह्ती है। एक नियम बना कर पाबंदी लगा दी कि सरकारी नौकरियों में अधिकतम दो बच्चों को ही जन्म दिया जा सकता है। पाबंदी इस अर्थ में कि इन नौकरियों को करनेवाले कर्मचारियों को सरकार की ओर से दी जानेवाली सुविधाएं केवल दो बच्चों तक ही सीमित रहेंगी। मगर हमारे लोग बड़े उदारमना हैं। वे दो संतान से खुश नहीं होते। सात-आठ भाई-बहनोंवाले देश के लोगों से आप दो की संख्या पर ही खुश होने को कहते हैं? जैसे सात-आठ रोटियां खानेवाले से आप दो रोटियों में ही संतुष्ट हो लेने को कहें। लेकिन लोग सरकार की बात मानते हैं। आखिर नौकरी का सवाल है। इसलिए दो पर खुश रहने की कोशिश करते हैं, अगर वे दोनों बेटे हों। मगर ईश्वर की नाराज़गी से अगर दोनों संतानें बेटियां हो गईं, तब तो मरने के किनारे तक भी आपका निस्तार नहीं। कुछ इस लोकगीत की तरह कि “ऐ बांझिन, तेरी तो मौत में भी मुक्ति नहीं”। दो बेटियों की मां होना बांझ से कमतर नहीं।
तब लोग सरकार को और उनके नियम, कायदे, कानून को भी धता बताने से बाज नहीं आते। बेटे की इस चाहत के पीछे शिक्षित-अशिक्षित का कोई भेद-भाव नहीं। छम्मकछल्लो का मन प्रसन्न हुआ कि चलो, इसमें तो कम से कम पढ़े-अनपढ़ का कोई भेद-भाव नहीं। आखिर कुल का नाम सभी को रोशन करना है। सभी को अपना अंतिम संस्कार अपने बेटे से करवाना होता है।
छम्मकछल्लो एक बहुत बड़े अधिकारी के पास बैठी हुई थी। बड़े अधिकारी अपने एक अपेक्षाकृत कम उम्र के अधिकारी से मिल रहे थे। स्नेहवश पूछ लिया कि “कितने बाल-बच्चे हैं?” उसने जवाब दिया कि “दो बेटियां हैं।” देश में मुफ्त के सलाहकार भरे पडे हैं। सो इन्होंने तपाक से सलाह दे डाली कि “भाई, दो बेटियां हैं। समाज, घर सभी ताने दे-देकर मार देंगे। एक बेटा पैदा कर लो। यू आर स्टिल यंग। डोंट लूज अपोर्चुनिटी”। वह बिचारा कहने लगा कि “हमारे घर में ऐसा कोई भेद-भाव नहीं है”। तो वे तपाक से कहने लगे कि “अरे, नहीं है तो क्या हुआ? गांव-घर तो जाते होगे ना! वहां तो लोग सुनाते ही होंगे ना। और तुम्हें क्या! तुम तो आदमी हो। सुनाते तो होंगे तुम्हारी पत्नी को। सोचो, बेचारे कैसे यह सब सहती होगी? और इतना कमाते हो। सपोज कि तीसरी अगर फिर से बेटी ही हो गई तो पाल लेना। इतने तो पैसे मिलते हैं”।
आप अगर बेटियों के समर्थक हैं तो सर धुनते रहिए। छम्मकछल्लो भी बेटे के ना होने का अफसोस आजतक सुनती है, जब गांव घर जाती है। लेकिन अगर लोग यह कहें कि कौआ कान लेकर उडा जा रहा है तो कौए के पीछे भागें कि अपने कान देखें? भई, ऐसी क्या खराबी है बेटी में? आपके ही जिगर का तो अंश है वह भी? उसके हाथ का खाते-पीते हैं कि नहीं? तो उसके नाम से कुल खानदान चल गया या उसने हमें मुखाग्नि दे दी, तो कौन सा ज़ुल्म हो गया? हर बात के लिए सरकार को कोसनेवाले हम क्या कभी अपने-आपको कोसने की ज़हमत उठाएंगे? सरकार तो नियम-क़ायदे-क़ानून ही बना सकती है। लेकिन उसे मानेंगे तो हम ही ना! यह प्रजातांत्रिक देश है तो हम सभी अपने अपने स्तर पर सरकार और व्यवस्था हुए कि नहीं? अगर नहीं तो कीजिए तीसरी-चौथी संतान पैदा। कहनेवाले तो इसके लिए भी दलील दे ही देते हैं कि “भई, यही संतान तो अपनी है, बाकी दोनों तो सरकारी हैं”। छम्मकछल्लो के कई सहकर्मी यही दलील दे-देकर तीसरी संतान पैदा कर चुके हैं। संयोग से उनकी वह तीसरी संतान बेटा हुई। बेटी होती तो शायद चौथी की भी सोच लेते। और मन में कोई मलाल मत लाइए। जी हां, ये इस देश के पढे-लिखे लोगों के विचार और कार्य हैं। सरकार अगर इससे दुखी होकर पढ़ने- लिखने की योजना पर कुठाराघात करने लगे तो? तो फिर ये पढ़े-लिखे ही सरकार की लानत-मलामत उठाने से बाज़ ना आएंगे। आखिर क्या करे सरकार?
Last 5 posts by विभा रानी
- यह “रेयरेस्ट ऑफ रेयर” क्या है जज साब? - October 9th, 2010
- परम्परा की लूट है, लूट सके सो लूट! - September 1st, 2010
- इस मानसिक बलात्कार से विभूति भाई ने 60 हज़ार पटरानियों का सुख भोग लिया - August 6th, 2010
- हिंदुओं, पहले अपना ही हिंदुपन तो तय कर लो! - May 19th, 2010
- सेवा के बदले ऐसा अपमान... नारायण नारायण - December 28th, 2009
Short URL: http://www.janatantra.com/news/?p=6791
Posted by
बहुत अच्छा लिखा है आपने…बेटे-बेटी में फर्क करने की मानसिकता पता नहीं कब खत्म होगी हमारे घरों में…पढ़े-लिखे लोग भी जब इससे अछूते नहीं हैं, तो किससे उम्मीद करें…